середу, 29 квітня 2020 р.

"Великі правди пишуться вогнем..." Світлій пам'яті Валентина Мороза





Валентин Мороз
ВІРУЮ
У громі — Бог. А ти зробись камінням,
і боже слово викуй на ґраніті,
бо камінь лиш у громі не згоряє,
і лиш на нім карбують заповіти.
Спаліть солому. Доказам — не вірте,
Великі правди пишуться вогнем.
У громі — Бог. Його наказ одвічний:
плекайте С и л у, затиснувши меч.

УКРАЇНА
Сонячна червінь, важка чорнота —
твої барви
вигнуті вії летючих тополь —
твоя пісня
сплетені берла трирогих богів —
твої знаки
сивого степу нічне шепотіння ---
молитва
сонячний присок на синьому небі —
знамено


Валентин Мороз.
Історик, політв'язень, дисидент, автор понад 100 наукових праць. Доктор гуманітарних наук (Honoris Causa) Державного Коледжу Джерсі. Письменник.
* 15 квітня 1936 -16 квітня 2019


Валентин Мороз
ПЕРШИЙ ДЕНЬ
Перший тюремний день — це безкінечність, заповнена болем. Абсолютно все: звуки, запахи, розміри, слова — зіткане з болю.
Перший тюремний день — це людина без шкіри. Кожний спогад — розпечена крапля, кожна думка — жарина.
Перший тюремний день — це світ, розрубаний на дві половини. Розрубано посередині кожний нерв. Основа, з якої родиться ХОЧУ — тут, а корінці, якими воно занурюється в товщу буття, - лишилися, відрубані, там. Звичні ХОЧУ течуть звичними каналами до шару живої стихії і — неминуче доходять до місця розриву. І кожного разу — свіжий біль.
Перший день — це рослина з повислим у повітрі корінням, яке ні до чого не може прирости в порожнечі, і це найбільша мука, бо сенс коріння — у тому, щоб приростати.
Найстрашніше — замріятись. Тоді забуття стулює докупи два свіжих розриви і ХОЧУ досягає мети. Але раптове пробудження зненацька розриває ниточку, і біль, що починав пропадати, спалахує знову.
Сильним - трудно. Усі їхні ХОЧУ дуже великі - ті, що привели за ґрати, і ті, що поривають на волю. Ні, то не поєдинок ХОЧУ і МУШУ. То битва двох сатанинських ХОЧУ, обоє мускулясті і несамовиті, обоє з дужим, виразним пульсом, з міцним апетитом до життя, обоє вигодувані пружним, повнокровним організмом.
Слабим — спокійно. Їхні ХОЧУ маленькі і мляві, вони ніколи не зрушать людину з місця. Часом і в таких заговорить ХОЧУ — але потім навіки німіє, загіпнотизоване страхом. Ці не доп'ють до дна, злякані гірким, і ніколи не знатимуть СМАКУ.
Прийде час, і з кінчиків ран повиростають нові корінці, приростуть до нового ґрунту і вбиратимуть нові соки, щоб нагодувати вічно голодне людське ХОЧУ. Біль загусне і перетвориться і постійну, тривку тугу — важку і темну, як смола. З кожним днем смола буде світліти і тверднути, аж поки не закам'яніє у прозорий КРИШТАЛЬ ЧЕКАННЯ. Найчарівніша з воль — це воля, побачена крізь його затуманену товщу.
Б'є сокира часу до кришталевої брами — і вже стоїш на волі. Але зовсім не та воля, що світила багато-багато днів з-за кришталевої стіни. Стоїш на волі — п'яний, розгублений і... знову — без шкіри... Бо пролізти крізь ґрати неможливо — ні сюди, ні туди — не залишивши на них шкіру. Кожного разу - хай буде він сотим - тюрма забирає мито...
Потім будуть спогади, розповіді — все факти, факти, факти: смішні і страшні, бридкі і зворушливі. Але тюрма — то не факти. Тюрма — це людина без шкіри в перший день. Хто зуміє сказати про це - той розкаже про тюрму.
Та цього не розкажеш...
І все одно будеш розказувати.
Так буде — потім, потім.
А сьогодні — перший день...
Івано-Франківськ, тюрма КҐБ

З Іваном Гелем

«… Коли говорять про москальських істориків, то першими у списку, як правило, фіґурують Соловйов і Ключевський. Останній – цікавіший, а Соловйов з його величезними томами – дуже нудний…
Але…
Він мав доступ до головних архівів Московської імперії. І тому я читав його охоче в свої молоді роки. Один факт – і все стане зрозумілим.
Десь у якомусь томі він цитує бюджет Московської імперії за якийсь там рік 18-го століття. Рік я вже не пам’ятаю, цифри бюджету теж. Але пропорції бюджету запам’ятав назавжди – пам’ятаю й тепер. Так от: у цьому бюджеті сума на підкупи була більшою, ніж сума на артилерію!
І тоді я зрозумів як історик назавжди: головною «артилерією» Москальської імперії завжди були підкупи. Потім я вже не здивувався, коли прочитав, що під час Північної війни (між Московією і Швецією) більшість членів шведського парламенту отримували гроші від Москви…
І тоді я зрозумів, чому корпус Левенгаупта, що йшов із Швеції на допомогу Карлові XII й Мазепі, був розбитий у Білорусії. З цим корпусом українці і шведи перемогли б під Полтавою, а Петро I був би скинутий з москальського трону (як і планувалося).
Але Москва через свою аґентурну «голоту-сволоту» мала всю інформацію про корпус Левенгаупта, і він не дійшов до України».
З книжки Валентина Мороза «Україна в двадцятому столітті», 2016.


Валентин Мороз щойно після висилки з СССР. Нью-Йорк, квітень 1979 р.

Валентин Мороз двічі (1965-го та 1970-го) був ув’язнений за статтею «Антирадянська агітація і пропаганда». Терміни перебування у неволі, що їх суд визначив, — 4 та 14 років. На захист Мороза тоді постали Іван Дзюба, В’ячеслав Чорновіл, Іван Світличний, Зиновія Франко, Євген Сверстюк, Василь Стус, Ірина Стасів (Калинець), Ігор Калинець, Ніна Строката, Юрій Шухевич та ін.
1979 року влада обміняла Мороза і ще чотирьох політв’язнів на двох екс-службовців ООН, засуджених у США за звинуваченням у шпигунстві. Водночас Мороза та інших осіб, котрих обміняли на громадян СССР, позбавили совєтського громадянства.
Жив у США та Канаді. Викладав у Гарвардському університеті, видавав журнал «Анабазис», вів щотижневу радіопрограму в Торонто.
Повернувся на батьківщину у квітні 1990 року.
Був професором Українського поліграфічного інституту імені Івана Федорова (згодом — Академія друкарства) та Інституту фізкультури (згодом — університет). Також викладав у філії Української академії державного управління при Президентові України.
Автор близько тридцяти книжок. 2016 року, святкуючи 80-річчя, представив заключну книжку із трилогії «Україна у двадцятому столітті».




Вірші, датовані 1970 р., взято з добірки, вміщеної у лютневому 1972 р. числі "Сучасности" з таким коментарем:
Засуджений у листопаді 1970 року на 9 років ув’язнення і 5 років заслання, український історик і публіцист, автор есеїв «Репортаж із заповідника ім. Берії», «Хроніка опору», «Серед снігів» та ін. Валентин Якович Мороз, народжений 1936 року на Волині (не ідентичний з совєтським поетом Валентином Леонидовичем Морозом, з Кіровоградщини, 1938 року народження), — також поет. Подана в цьому числі «Сучасности» збірка його поезій передруковується із машинописного захалявного видання, що його поширюють засобами самвидаву на Україні. Публікуємо цю збірку без відома і згоди автора. — Редакція.


Могила Валентина Мороза на 5-му полі Личаківського цвинтаря

вівторок, 28 квітня 2020 р.

"Дивізіє, гей рідна мати!" 28 квітня 1943 року постала Стрілецька Дивізія "Галичина"




Лави добровольців, що зголосилися до Дивізії, біля Оперного театру у Львові. 18 липня 1943 р.

"28 квітня 1943 року відбулося у великій залі колишнього галицького намісника святочне проголошення творення СС Стрілецької Дивізії “Галичина” та вручення номінаційних грамот членам військової Управи і її уповноваженим.*

“Ми не маємо іншого вибору. Нас чекає смерть зарізуваних баранів. Воліємо боронитися. Вигляди того, що чекає українців у Галичині, дає поступування м о с к а л і в на Совєтській Україні. Винищено там уже перед війною цілу інтеліґенцію, а всіх, що бажали хоч би культурної автономії, заслано щонайменше на Воркуту. Сьогодні поведінка Совєтів виглядає так, якби йшлося про винищення самого українського племени. Екзекуції йдуть в ліку на мільйони. Ми змушені до позірної співпраці з німцями. ...Отож, не думайте, що співпрацюємо з німцями для перемоги Німеччини. Просто не хочемо, щоб перемога Англії, Америки та Польщі над Гітлером застала нас у гробах. Тому будемо боронитися..." **


Дня 4 травня 1944 року газета "ДО ПЕРЕМОГИ", тижневик Військової Управи “Галичина” для добровольців Стрілецької дивізії “Галичина” і їх родин, опублікувала, зокрема, таке:
Володимир Кубійович
ЗБРОЙНИМ ЧИНОМ ЗАСВІДЧИТИ ВОЛЮ НАРОДУ
Минув рік, як по всьому українському світі в Генеральній Губернії пішла новина про творення Галицької СС Дивізії з українських добровольців. Умовини, що серед них прийшла та подія, і форма, що в ній вона виявилась, промовляли не так до серця, до почування, як до тверезого розуму, що важить і розраховує. І українське громадянство з верхів і до низу, зрозуміло своє місце і свій обов'язок. Доказом того - велелюдні збори по округах і повітах, доказом того десятки тисяч зголошень. Молоді і старші, сини і батьки зі старої війни, селяни, робітники, гімназисти, студенти, урядовці, всі звання і всі верстви спішили туди, куди кликав їх обов'язок. Сумніви гарячіших ослаблювалися споминами старших, що пам'ятали 1914 рік і творення леґіону Українських Січових Стрільців серед труднощів, перешкод, непорозумінь. Сумніви розвіювалися тверезою наукою, що її перейняло галицьке суспільство від свого найбільшого учителя, Івана Франка: - що - мовляв - хай початок багатством не блиска, та все ж треба пам'ятати, що “тісна і вузька і найбільших колиска..."
Була тепла весна. Золоте сонце і голубе небо вгорі, і жовто-сині прапори на хатах і на чолі людської ріки. Вона плила м'якими ще дорогами до галицьких міст засвідчити свою готовість стати до бою з відвічним ворогом з півночі і сходу. І гомоніла по всьому краю, як весна тепла, раз сонячна, то хмарна, але незрадна товаришка всіх глибших українських переживань, наша пісня, про те, що знову підіймемо червону калину і нашу славну Україну розвеселимо.
Після таких свят неминуче прийшли будні. Довга праця німецького підготовчого апарату, Військової Управи, все те нетерпеливило зголошених; потім перегляд, поклик, прощання з батьками... Знову ті вічні українські сльози жіночі, матерів і дівчат. Хоч цим разом було їх може й менше Це свідомість, що нинішня тотальна війна не дасть нікому сховатися в тихому родинному кутку, проникала в найглухіші закутини краю і серця.
Після свят прийшла тяжка праця у вишколі, що вимагала найбільшої натуги фізичних сил і волі. Це ж український цивіліст мав стати вояком сучасної війни.
То був час ґрунтовної перевірки. Не всі витримали іспит. Але тим, що з честю пройшли його, дала історія велике призначення: засвідчити перед світом не тільки словом, але збройним чином волю українського народу стати повноцінним членом і співтворцем Нової Европи.
Галицька СС Дивізія стоїть напередодні своєї найвищої проби і міри віч-на-віч із смертельним ворогом, духом азіятського степу, що чорною хмарою повис над українською історією. Тож усі, старшини і стрільці, мусять усвідомити собі, що вони мають стати далекими спадкоємцями княжих дружин, що степ перегороджували червленими щитами, обороняючи рідні землі від хижого степового птаха. Вони ж мають здобути собі право успадкувати козацьку славу і заступити своїми рядами шляхи новим большевицьким ордам, що нищать і грабують край, беруть із нього ясир, і українських людей переганяють у далеку соловецьку чи сибірську новобусурменську неволю. І в кінці їм дано бути справжніми продовжувачами боротьби українського січового стрілецтва проти московського білого чи червоного царату. Стрільці і старшини мусять пам'ятати, що на них дивиться вся українська історія.
І ще одне мусять знати старшини і стрільці дивізії. Наші національні вороги вперто нищили продовж 20 літ намагання українства схопити своє життя новими формами. Всі наші організаційні зусилля підривалися. Українство мало бути безформною народною масою, погноєм і підвалиною чужих будівель; Через створення СС Дивізії українство Галичини дістало можливість перейти найкращу німецьку військову школу. І в рамцях збройних сил Великонімеччини оформити, по-сучасному оформити свою окрему військову одиницю.
Тож ясно, що всі творчі й тверезі сили українства прив'язують свої надії до Дивізії. Вона стає зарідком і, зразком, що до нього можуть підтягатися й інші ділянки нашого життя, виходячи з хаосу до розумного порядку. Так щодо зовнішнього світу СС Стрілецька Дивізія „Галичина" стає маніфестацією вірности українців своїй історії і своєму споконвічному призначенню: бути лицарем і оборонцем европейського ладу проти азійських орд.
- Щождо свого рідного світу СС Дивізія стає твердою скелею, що об неї мають розбитися пекельні ворота внутрішнього хаосу, спричиненого неволею і довголітньою війною. Творчі сили українства хочуть бачити в Дивізії святого Юрія, що йому молилося колись козацьке військо; того юного, ясноликого лицаря, що вбиває нечестивого гада анархії й розвалу.
Хай же свідомість цих завдань буде гордим прапором Галицької Дивізії. Оце той прапор думок і переконань, що його в річницю створення Дивізії зважуюся вручити їй, як провідник зорганізованого українства, як провідник УЦК. Хай той прапор окрилить її до подвигів, достойних нашої історії. Українське громадянство зі стриманим віддихом і гарячою любов'ю слідкуватиме за кожним рішальним кроком Дивізії. Українське. громадянство вірить, що прийде хвилина, коли воно вітатиме СС Стрілецьку Дивізію „Галичина" як звитяжця і героя. 


СВЯТО ДИВІЗІЇ "ГАЛИЧИНА"
В неділю, 30-го квітня ц.р. українці міста Львова з повагою відсвяткували перші роковини існування. Добровольчої СС Стрілецької Дивізії „Галичина''. Це народне свято почалося ранком у 9-ій годині, коли в архикатедральному храмі св. Юра став до Служби Божої начальний полевий духовник о. мітрат В. Лаба. На Службі Божій були приявні: голова Військової Управи “Галичина" полк. А. Бізанц і німецькі військові та невійськові гості, члени В. У. „Галичина" і її Повновласники з краю, сім відзначених стрільців Дивізії “Галичина", представники УЦК у проводі з д-ром К. Паньківським і наше громадянство. По Службі Божій о. мітрат В. Лаба виголосив коротку проповідь, у якій м. ін. згадав про реальну вартість нашої Дивізії у боротьбі за існування нашого народу.
Пополудні відбулося під проводом голови Військової Управи „Галичина", полк. А. Бізанца святочне засідання з нагоди перших роковин Дивізії. На засіданні були члени і Повновласники Військової Управи, представники УЦК і шеф уряду доповнень зброї СС гавптштурмфюрер Шульце.
Голова Військової Управи полк. Бізанц у святочній промові змалював пройдений шлях Дивізії, зупиняючись на різних труднощах, які треба було побороти, поки ідею передових представників українського громадянства здійснено. У висліді праця Військової Управи виявилась доцільною, бо ніхто не може заперечити великого політичного і виховного значення Дивізії для українського народу. Наприкінці полк. Бізанц накреслив перспективи на черговий рік.
З черги заступник Провідника УЦК д-р К. Паньківський і член Військової Управи ред. Ст. Волинець склали цікаві звіти за свої одвідини Дивізії, підкреслюючи її досконале воєнно-технічне оснащення і знаменитий вишкіл та добру дисципліну, свідомість, за що йде боротьба; зразкову товариськість, коротко всі ті моральні прикмети, які нам на радість зробили з Дивізії елітарну групу.
Потім Військові Повновласники склали звіти з праці за останні місяці, розказавши зокрема про їхні заходи в зв'язку з наближенням воєнних дій.
Про пляни на майбутнє говорив теж шеф уряду поповнень зброї СС гавптштурмфюрер Шульце, поставивши таке актуальне питання, як запас Дивізії, та побільшення збройної формації галицьких добровольців, що в кінцевій фазі війни може мати велике значення.
Засідання закінчилось вшануванням пам'яти тих, що впали, зокрема сл. п. полк. Поготовка, який закінчив своє життя на стійці як Повновласник Військової Управи і голова Українського Комітету.
____________________
* Роман Крохмалюк. "Заграва на Сході". Торонто-Нью-Йорк, 1978

** Такі арґументи для пояснення конечности військової співпраці українців з німцями подав на сторінках "Газети Польської" Іґнат Матушевський https://pl.wikipedia.org/wiki/Ignacy_Matuszewski, відомий польський політичний діяч, міністер фінансів ІІ Речі Посполитої (1929-31), який ніколи не відзначався проукраїнськими симпатіями.  http://komb-a-ingwar.blogspot.com/2009/04/blog-post_7009.html

Парада добровольців у Станіславові


Від'їзд добровольців з Чорткова до Львова. Зліва у вікні вагона - Василь Верига. Зліва внизу Юрій Гнатюк, Іван Фіцалович, Ярослав Баландюк і Данило Грималюк. У другому ряді справа лікар д-р Богдан Роздільський (у краватці)


Василь Забродський
У 25-РІЧЧЯ ПОСТАННЯ УКРАЇНСЬКОЇ ДИВІЗІЇ
"Свобода", 25 квітня 1968 р.
„Нема такої ціни, якої не варто б заплатити, щоб було українське військо", — ці слова, що їх сказав найбільший у цьому сторіччі український авторитет, Слуга Божий Андрей Митрополит граф Шептицький — лягли в основу постання Дивізії „Галичина", що стала у дальшому своєму розвитку Першою Дивізією Украінської Національної Армії, головнокомандувачем якої був генерального штабу генерал-полковник Павло Шандрук.
25 років тому, 28 квітня 1943 року, теперішній їх Еміненція Кардинал і Bepховний Архиєпископ Йосиф Сліпий, тоді Львівський Єпископ Помічник, поблагословив на бій з найбільшим ворогом людства — московською комуною — добровольців Галицької Дивізії, які мали йти у бій слідами своїх попередників з Перших Визвольних Змагань, і які починали, так само як і Січові Стрільці, у не своїй уніформі, але із своїми рідними відзнаками — галицьким левом.
На заклик "Не ридай, а добувай!" зголосилося до Дивізії „Галичина" 85 тисяч молоді і старших. Студенти, учні середніх шкіл, сільські хлопці, старшини армій УНР і УГА, інтеліґенція, робітництво — уродженці чи не всіх земель соборної України голосилися до Дивізії. На своєму бойовому шляху від Підляшшя і Білгорайщини, почерез оборону Tepнополя, бій під Бродами (найбільший бій, що його звели в другій світовій війні українські вояки), далі через бої коло Банської Бистриці, бої в Югославії, бої в Австрії коло Ґляйхенберґу, Ґнасу і Фельдбаху — аж до останнього дня, до останньої хвилини на фронті — Дивізія з честю сповняла бойові завдання — боролася аж до кінця.
На цьому довгому шляху з ланів галицького Поділля почерез Карпати, Татри, Альпи і Таври — лягло багато тисяч найкращих з наших найкращих старшин і вояків, - „хлопців" із золотими левиками на рукавах і левами у серцях.
Зацвіли маками крови дизійників підбрідські поля у стіп Маркіянової могили — і до сьогодні в тисячах українських родин по цьому й по тому боці згадують синів і батьків, братів і мужів, що не вернулися з-під Бродів. Маємо незбиті докази в листах з батьківщини, що Рідна Земля пам'ятає своїх найкращих синів, хоч не мас змоги їх вшановувати.
Сотні вишколених вояків Дивізії поповнили ряди повстанців ще перед Бродами, тисячі перейшло в ряди УПА після брідського бою. Цього не може заперечити навіть ворог. У виданій 1967 року заходами Історичного Інституту при польській Академії Наук книжці „20 років польського людового війська" в статті В'єслава Шоти (ст. 989-990) пишеться таке (затримуємо номенклятуру ворожого нам автора, старшини “людового" — ВВП): „По закінченні війни з гітлерівським Третім Райхом, українські націоналісти почали творити нові одиниці УПА. Їх ряди серйозно зміцнили члени дивізії СС „Галичина", які по відході гітлерівських військ у більшости зголосилися до диспозиції керівництва ОУН".
І далі: „В пізнішому часі командування УПА зорганізувало власні школи і курси, де викладачами були nepeважно офіцери з СС ,,Галичина".
Не раз відбувались дискусії про потребу творення Дивізії у різних періодах часу. Були вони, очевидно, також і в періоді її творення. Здається, найкраще висловлює думки того часу стаття відомого ентузіяста творення Дивізії Лева Шанковського, який у статті „Історичні аналогії", вміщеній у „Краківських Вістях" з 29 травня 1943 року, ч. 113, пишучи, що „це вже такий закон боротьби, що реґулярна збройна сила перемагає зле узброєні і не скоординовані в акції партизанські загони", і що „на довшу мету партизанщина в зустрічі з реґулярною збройною силою не витримує і мусить уступити з поля бою", ставив такі твердження:
„Досить цієї інфляції всіляких чуток і гасел. Мусимо заглянути правді в очі, відкидаючи все, що присипляє нашу енерґію і розмах. І треба признати, що наша молодь не зупинилася в тому переломовому часі на півдорозі! Тисячі української молоді вступає до Галицької Дивізії, щоб навчитися opyдувати зброєю, згідно з законами модерної війни... І тому ми, охотники Галицької Дивізії, з піднятим чолом ідемо назустріч прийдешнім подіям, бо віримо в живі сили нації..."
Трохи більше як роком пізніше відділи Галицької Дивізії гинули коло Бродів, захищаючи, як пише американський історик проф. Дж. А. Армстронґ — „галицьку столицю - Львів". Три тижні кривавилася Дивізія, даючи змогу валкам утікачів відступити на безпечну Словаччину —- коштом життя тисячів найкращих українських вояків.
Перша від часу закінчення Визвольних Змагань велика битва наших вояків закінчилася неуспіхом — хоч, під аспектом віків і майбутніх поколінь, самий факт її існування напевно розглядатиме інакше вчителька життя — Історія, ця — з великої букви.
А у квітні 1945 року - через два роки після Богослужби у Святоюрському Храмі, що започаткувала існування Дивізії — на протимосковському фронті на австрійській землі відділи Дивізії перед головнокомандувачем Української Національної Армії, генералом Павлом Шандруком, склали присягу „Всемогучому Богові перед Святою Його Євангелією і животворящим xpeстом, не шкодуючи ні життя, ні здоров'я скрізь і повсякчасно, під українським національним прапором боротися зі зброєю в руках за свій нарід і батьківщину Україну..."
Через 25 років після постання Дивізії, що перейшла свій кривавий вояцький шлях від квітня 1943 до травня 1945 року, Головна Управа Братства колишніх Вояків І УД УНА проголосила період між квітнем 1968 до липня 1969 (25-річчя бою під Бродами) — Ювілейним Роком Дивізії під гаслом: ,3а свій рідний кран, за стрілецький звичай!"
Впродовж йього ювілейного року вояки Дивізії спільно з нашим громадянством відзначатимуть пам'ять поляглих і вшановуватимуть живих вояків Дивізії. Впродовж цього часу відбуватимуться ювілейні імпрези, збиратимуться фонди на видання наукової праці про історію Дивізії, видаватимуться книжки, листівки, відслонюватимуться пропам'ятні таблиці, відбудуться маніфестаційні з'їзди — під гаслом: “За стрілецький звичай!"
Нема сумніву, що украінське громадянство у цій країні вшанує роковини цих великих історичних подій. Нема сумніву, що ця військова формація, яка пронесла несплямованою вояцьку честь від першої хвилини її існування аж до останнього дня війни, до вистрілення останнього гарматного набою і останньої кулеметної стрічки - закріпила за собою почесне місце в історії українських збройних сил.
Допоможім активною участю в імпрезах Дивізійного Року 1968-69 вшанувати пам'ять вояків українського народу — вояків Першої УД УНА, що 25 років тому вирушили з галицької столиці “За свій рідний край — за стрілецький звичай!”

Від'їзд на вишкіл


“Свобода”, 30 квітня 1968
Оголошення:
БРАТСТВО кол. ВОЯКІВ 1 УД УНА в ЗСА
СТАНИЦЯ у ФІЛЯДЕЛЬФІЇ, Па.
ПРИ СПІВУЧАСТІ
УКРАЇНСЬКИХ КОМБАТАНТСЬКИХ ОРГАНІЗАЦІЙ,
ПІД ПАТРОНАТОМ ВІДДІЛУ УККА
має шану запросити все Українське Громадянство на
ЮВІЛЕЙНИЙ БЕНКЕТ і БАЛЬ
в 25-річчя створення 1-ої Української Дивізії
Субота, 11-го травня 1968 року
в АВДИТОРІЇ СВ. ЙОСАФАТА
при Дітман і Дісстон вул., Філядельфія — Френкфорд
Початок бенкету год. 7-ма, балю год. 9:30 вечора.
Вступне слово - Ген. Штабу ген.-полк. Павло Шандрук
Промова — Володимир Біляїв
Мистецька програма в оформленні О. Лисяка.
Виконавці: Марія Лисяк, Зоя Маркович, Богдан Паздрій, Володимир Шашаровський, Степан Магмет, Терцет Юного СУМА.
Тостмастер: Олександер Луцький
Аранжери балю: Володимир Карпяк. Мирослав Прончак
Оркестра „АМОР" з участю І. Раковського
В неділю, 12-го травня будуть відслужені в наміренні Українського Народу і Українського Війська Служба Божа в укр. кат. церкві Царя Христа о год. 12-ій в полудне і Молебен в укр. правосл. катедрі св. Володимира о год. 11:30 рано, до участи в яких щиро запрошуємо все Українське Громадянство.
По інформації в справі бенкету і балю просимо дзвонити на числа DA 4-2081, кожного дня від 6-8 вечером.

Львів, Fürstenstrasse, нині вул. С.Бандери. 1944

"ДИВІЗІЯ, ГЕЙ РІДНА МАТИ"
Матвій Заяць, хор. І. УД УНА
У 30-ліття створення Дивізії "Галичина"
                                   Ранньою весною 1943 року по Галицькій волості залунав клич про творення української військової формації п. н. Стрілецька Дивізія "Галичина". Молодь сприйняла цю вістку з ентузіязмом, але не менше від молоді зацікавилася цею новиною і "стара война". На перешкоді здійснення цього пляну стояло не що інше, а таки славнозвісний твір Гітлера "Майн Кампф", який примусив "стару войну" підходити до справи дещо обережніше. Тим часом по повітах і округах Галичини назначувано уповноважених для формування Дивізії, які скликали наради та обговорювали можливості переведення цього діла на добровільній базі. У зв'язку з тим до Станиславова приїхав полковник Альфред Бізанц, кол. старшина УГА і скликав на нараду колишніх старшин української армії з усіх волостей Станіславівщини.
                                  На збори прибуло 50-60 старшин УГА. Вечором на залю нарад прибув і полк. Бізанц у товаристві майора СС. Старшини УГА сердечно вітали колишнього командира бригади, полк. Бізанца, який промовляв до нас по-українськи, а опісля майор СС по-німецьки. Провідною думкою їхніх промов було переконати кол. українських старшин, щоб вони взяли на себе обов'язок організації Дивізії. По нашій стороні не було щирої виміни думок, бо всі боялися висловити щиро свої думки. Одинокий, що поставив справу ясно, був директор копалень нафти в районі Битьків коло Надвірної, сотник УСС І.Яремич.
                                 "Пане полковнику, говорив він, — ви приходите до нас з закликом, щоб ми допомогли в організації Дивізії "Галичина", але ви не кажете нам нічого про те, з якими інформаціями ми маємо піти до нашої молоді, щоб заохотити її добровільно вступати в ряди цієї військової формації. Нехай німецький уряд дасть нам якісь конкретні зобов'язання зі своєї сторони і скаже з чим маємо йти між нашу молодь".  Це сказав він по-українськи, а потім повторив і по-німецьки, щоб зрозумів представник зброї СС, до якої мала бути включена українська дивізія. — "Якщо німецький уряд поставить справу ясно, тоді ми знатимемо, що тій молоді сказати. Ви, пане полковнику, знаєте нас, знаєте, що ми вміємо і можемо зробити".
                               Бізанц щось поговорив з майором СС і вони вийшли, залишаючи нас самих без якоїсь конкретної відповіді. Ми висловили признання директорові Яремичеві за його сміливе поставлення справи руба і ще довго дискутували над справою української дивізії. Мені одначе здається, що власне той рішучий виступ дир. Яремича був причиною його арештування під час масакри влаштованої станиславівським Ґестапом.
                             Незважаючи на те, справа формування Дивізії пішла вперід і переводилася вже реєстрація добровільців, а за кілька днів приїхала і призовна комісія, на чолі якої був оберарцт СС-ів, один підстаршина та ляндкомісар з Надвірної, український староста та уповноважений Дивізії "Галичина". Пішов до призовної комісії і я як старшина УГА, вірючи, що зброя в руках навіть і поневоленого народу має своє значення. Але мене комісія відкинула як інваліда через брак великого пальця на лівій руці, а зокрема тому, що я був на відповідальній праці, яка вважалася необхідною для воєнних цілей. Я знайшовся у досить неприємній ситуації, бо вже на другий день пішла поголоска, що, мовляв, "пани висилають наших дітей до дивізії, а самі звільняються".
                               Мене це занепокоїло і я пішов знову перед комісію, вимагаючи, щоб мене прийняли до війська, але тут мене знов уже по приятельськи почав переконувати і ляндкомісар і староста, а вкінці сам оберарцт, що мені краще держатися своєї роботи, де я матиму більше значення і можу більше зробити навіть для свого народу як на фронті. "Коли ти покинеш свою роботу, на твоє місце прийде якийсь поляк або німець і тоді для українців буде велика втрата".
                                Мене здивували такі слова лікаря-німця, але вони мене не переконали. Коли я одначе наперся, він мені дав посвідку, що я прийнятий до Дивізії і я вже задоволений повернувся додому.
                                По полудні моя дружина прийшла з праці у школі і заклопотана каже мені, що в школі усі учительки обурені на мене за те, що я вдавав такого героя, усіх закликав до Дивізії, а сам вишморгнувся. У відповідь на це я показав їй посвідку, що мене прийняли до війська і що я вже рахувався вояком. Розуміється, що це скоро рознеслось по цілій Надвірній і всі заспокоїлися.
                                  Довідались про це вже і на підприємстві, де дипломовані інженери поляки мали надію перебрати моє місце. В міжчасі я зі своєю посвідкою прийняття до Дивізії далі працював як і перед тим. Вже всі старшини дістали покликання, залишився ще тільки я та сотник Іван Яремич. Ми звернулися з запитом до Військової Управи, чому нас не кличуть до Дивізії, у відповідь на це нас поінформували, що справа нашого покликання вже полагоджена. Нас звільнено від військової служби тому, що ми необхідні на місцях нашої дотеперішньої праці. Так повільно минали місяці.
                                 11 листопада 1943 року мене арештувало Ґестапо, але на суді, який відбувся у Станиславові шість днів пізніше, мене звільнено заходами німецької управи над тартаками. Тут придалась мені також і посвідка, що я є добровільцем до Дивізії "Галичина". 20-го листопада я був звільнений з тюрми і повернувся до праці. Але ворог не спав. На мене з'явились доноси, що я співпрацюю з підпільниками та партизанами, яких тоді уже було чимало в доокличних лісах.
                                 Довідавшись про це, я вже не чекав, щоб Ґестапо заарештувало мене знову і негайно поїхав до Львова, дістав у Військовій Управі покликання до Дивізії і поїхав до вишкільного табору у Гайделяґрі біля Дембіци. Ґестапо перестало мною цікавитись.